一、朱熹不信神

 

宋绍兴二十年（1150）春，时年21岁的朱熹第一次回婺源祖藉，祭扫祖墓、写下《祭远祖墓文》、拜望宗族长老、赎回父亲朱松当年典当出去的田产，以供祭扫祖墓的资费。

 

当时，婺源县城五通庙香火旺盛，相传甚为灵验。邑人出门，必带上香纸入庙祈祝求平安；士人到婺，也必以名纸入庙，称门生叩拜以求吉祥。朱熹初来乍到，亲戚邻里都劝他去拜谒，朱熹不去。当晚，族人宴请他，饮酒时，有灰尘落入朱熹酒杯中，饮后拉肚子；第二天又在台阶旁遇上毒蛇，险遭其咬。大家都认为他不去拜竭五通庙，这些都是神灵对他的警告。于是，大家纷纷再一次劝朱熹去拜谒五通庙。
 

 

朱熹说：“肚腹不好是食物不洁引起的，与庙无关，别冤枉了五通。”有位学者也在旁劝他从众去拜谒五通庙。朱熹听了，很不高兴地说：“为什么要从众？想不到一个有学问的人也说这种话！我很幸运，这里离祖坟不远，若真是因此遭祸，就请将我葬在祖坟旁边，不是很方便么！”朱熹这次坚持不谒五通庙的举动，成为趣话，一直流传至今。

 

祥异虹井

 

朱熹在婺源的祖居位于婺源紫阳镇南门街，南宋皇帝赐额“文公阙里”。现其祖居房舍已不复存，唯祖居建的“虹井”尚在。井圈呈六边形，内径1米，深愈5米。

 

古人确信“圣人之出，必有祥异”，故婺源县志中载有这样一段传说：宋绍圣四年（公元1097年），朱熹父朱松出生时，井中气吐如虹，经日不绝；宋建炎四年（公元1130年），朱熹在福建建阳出生时，婺源此井中亦紫气贯天。故人们称此井为“虹井”。

 

在“虹井”巨碑旁镌刻有朱松所写的铭文：“道寓斯人，如水在地，汲之益深，有味外味。”明正统年间1436－1449），婺源知县还在这里建“虹井亭”。明人汪伟写过一首虹井诗，咏叹朱熹学术和徽州文化，其诗云：

 

韦斋当日浚源深，

 

一日虹光出井阴，

 

道学上传洙泗远，

 

余波千载淑人心。

 

这首诗道出了朱松、朱熹父子出生时井中均冒紫气的奥妙。

 

朱熹激情题“廉泉”

 

在婺源紫阳镇东门大桥南旧城墙下，有一两米见方石凿泉池。该泉池叫做“廉泉”，是朱熹命名并题写的一处胜迹。说起来，还有一段美好的传说哩。

 

话说南宋绍兴十八年（1148）春，才19岁的朱熹荣登进士后，在家待职的三年里，于二十年（公元1150年）阳春三月，回乡扫墓并拜会宗族长辈。在长达3个月的时间里，朱熹遍祭从一世祖朱瑰到七世祖朱森的所有祖坟，遍访从未谋过面的宗族长辈，遍游故乡的胜迹。

 

五月初的婺源已是初夏时节。一天，朱熹与门人郊游归来，行至东门桥头已是浑身冒汗，口干舌燥。见此有一石凿水池，泉水晶莹见底，着实诱人，一行人便屈膝弯腰掬捧畅饮。这从石罅间淙淙涌出凉洌甘醇的泉水，“早涝不盈涸，风摇亦不浊”，给了朱熹深深的启迪：“吾一名当朝进士，以后为官，一定要象这泓泉水，‘颠波不失志，贫贱亦清廉’。”思索之余激情难平，回到住处则挥笔为那泓清泉题名曰：“廉泉”，门人弟子则为此墨宝立石刻碑于泉旁。次年春，朱熹被授予左迪功郎、同安县主簿，开始了他颠波的出仕之路，和矢志的治学之道。

 

清康熙五年（1666）建文庙，“廉泉”石碑移至文庙正殿左侧。“文革”时庙拆碑轶。如今，该处廉泉仍池影苔痕，水流依旧。已被列为县级文物保护单位。

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