横行饶徽四十里：汪湖-五股尖穿越

 

丝茅

   二、横行饶徽四十里。衢州到登山起点汪胡村约有240多公里，为了确保一天拿下“两尖”，宝马决定头天晚上到当地露营。周五下班后5点40登途，一路高速，经开化、休宁至黟县转入山区公路，窗外乌麻漆黑，感觉弯来绕去似在不断爬高。60多公里的路程因此走了许久，不仅把体健如牛的地质队员转得满头大汗，文皱皱的东风悦干脆“呜哇呜哇”下车“交公粮”了。10时许，汪胡风景区到了。宽畅的停车场就我们一辆车子，整个就算是“包场”的格局，但繁星闪烁的夜空下，十几顶帐蓬实在显得空空荡荡。

     

快行一个半小时，终于可以歇下脚了

转入第二个台地
 

一夜无话。但对于不经常在户外露营的童鞋，集体扎营时的呼噜、磨牙···交响乐有时也会令人辗转反侧，比如梁办营帐扎在两个“雷公”之间，这一夜只好“独自一个人坚守到天亮”。四点半的天其实还远未见亮，早有童鞋“踢踏踢踏”起来煮早饭、收帐蓬了。山村静寂，这动静一来，谁还能睡？干脆的，都起床了。六点整，在汪胡景区大门留了张集体照，开步走起。到这个点上，天也才麻麻亮，山野村廓  只能见到个黑黝黝的影子。

秋色真不是盖的

    

斑斓山色

    

汪胡景区坐落在五股尖的西麓，近村的这一带的山面又称为高际山。高山地区，道路甚少，穿越五股尖，必须从汪胡景区“借道”。景区出口在汪胡村的前面，这条路道也是饶徽古道的一段，左侧溪畔新修一条步道通向南山瀑布，更上一段有小路左上，越过垭口后可与南山瀑布步道连接。

 

  

古意森森

古老的石拱桥

翻上垭口，最刺激眼球的当然是满山浓郁的秋色，看得驴们哇哇怪叫，只道漂亮。而我却对弃置路边的石柱、石砥充满好奇，这些古朴的建筑材料，样貌相当古老而又沧桑，一定堆着许多已不为人知的故事。

石城突现，这是仰天台书院遗址

院内情形

垭口内的山谷即是高际台地，相当平缓。山路在此与南山瀑布的游步道交会，往里则并为一条游步道。宝马一路健步如飞，当然是为了节省点时间出来把这个有名的瀑布顺带着参观了。于是左转沿石阶下去，西面的那道千仞绝壁下，就是瀑布所在。据景区导示介绍，南山瀑布是个跌水瀑布，由主瀑、碗瀑、飞龙瀑、飘锦瀑四个瀑布组成，全长400多米，宽20多米，总落差200多米，其中单级最大落差近百米。在洪水季节，这座瀑布飞流直下，声震山野，极其壮观。但现在么，嘿嘿，水都米有，还瀑呢！但当地人很有想象力，说是“细如垂链”，够有意境罢？

从书院开始，真正走上野路了

 

 

灌木、丝茅、这是山脊上的特色

回头，继续前行。一弯两弯，道旁修有一座水水库，看样纸也有年头了，估计是为下面的瀑布准备的水源。在此往左一转，居然别开洞天，好不宽广的一块盆地呢！周边山峦，古木森森；畦地茶园，纵行横列；古道左侧，有个古墓群，墓式古典；茶园中央，有几幢彩钢建筑；前方山脚，则有块开过土的平地，形势大抵如此。置身于如此脱俗又如此美丽的环境下，连见多识广内涵深厚的海天大漠也鸡冻得啧啧连声，称赞连连。驴们统一的想法就是掏出相机手机等能够咔嚓的东东，转着圈子乱拍。同行中摄影水平最好的梁办拍拍片片却又在拍大腿，叹气连声说，可惜了可惜了，只要再等一小时，阳光打过来，这里能出大片啊。这一说也是哦，天未大亮，眼睛能看到的丰富色彩摄入镜头后远景却是黑乎乎一片。

登顶五股尖，仅用3小时

顶上平坦得象个球场

我对这片神奇盆地的兴趣，却是根据事前搜索到的资料，去对号入座。 眼前这片箕形的山地，现在人称为高际茶园。古时候，这里也叫仰天台或高际庙。路边这座最大的古墓，最早是座尼姑庵庵址，荒废后有位尼姑下葬于此。尼姑墓周边，还有很多规模较小的古墓。不过墓里的葬品早已被盗一空，只剩个外壳而已。右边中央位置的彩钢建筑是茶农的房子，这块开阔平坦的地方就是“仰天台”遗址所在。传说西晋末年，长沙王吴芮在这里立“知了”为雨神，立“人面虎”为山神，始创了威震天下的百越“军傩”。仰天台因此成为祭坛。仰天台后面这座高峰，即是香油峰，据说站在峰顶可以闻到山下茶农炒菜的油香，因得名香油峰。

照例臭美

抓紧休息，赏景

最易忽略却最有名的地方则是左上方那块堆着新开土的平地，这里就是高际禅林寺的遗址。为了弄清这个所在，额可是度娘了许多网站，最后看到一张“五华山高际禅林寺复建工程奠基”的图片，与额拍到照片重合，这才确定无疑。有点奇怪的是，奠基这么多年了，如今还是块空地，到底肿么了呢？

前方那个最高的山峰就是六股尖

高际禅林寺为宋代赣东北著名的寺庙，距今已有900多年历史。相传宋时有县人余氏兄弟经一高僧指点，来到高际山潜心修学六载，后赴京赶考，分别得中文武状元。衣锦还乡后，兄弟俩在这风光秀美景色怡人高际山大兴土木，修建了禅林寺，又在周边广购山林良田，种植松树茶树，香火也渐兴旺。明宗祯时，香火最为鼎盛，高际山建有关公寺、八仙庙、送子观音庙、龙王庙等七座寺庙。到太平天国时，一场战争杀伐，高际禅林遭受毁灭性破坏，从此式微。追古抚远，确实令人扼腕唏嘘，但于旅途却也饶有兴致。

大山气象，沟壑纵横

顾不了梁办需要的光线，也顾不了俺的思古幽情，宝马的长腿撩开，忽忽已不见人影。这一顿好追啊，上去都是需要“高抬腿”的台阶，直接拉海拔的陡坡，追得上气不接下气也没看到人影，干脆打开对讲机呼叫：歇会！

一屁股坐地，刚好行走了一个半小时，汗透重衣，多数驴们都像在水里捞过一样了。略喘息，又行。宝马谓之“前紧后松”。用平地行走的速度爬坡，实在也够“紧”的，但走这种大山穿越，也只能这样了，如果你不打算摸黑下山的话。

高际山的地形台地特征很明显，冲上坡顶，山湾处又有一垅平地，正好可以养养脚。山间林木逾加旺盛，都是些如原始森林般的粗大树木，针阔混交，层次丰富，在清晨的阳光映照下，色彩尤其艳丽。童鞋们这下全体都将那个“紧”字抛诸脑后，把电子产品的优势发挥得淋漓尽致——一路咔嚓。行一段，山溪廻环，枯藤黄叶下，居然有座古石拱桥，相当精致。转过石桥，眼前的一幕真正是让“小伙伴们都惊呆了”！杂木横生处，竟然是一座规模宏大，规制严谨的石头城！尽管已是断壁残垣，但拱型的石门，近二米高的石墙依然保存完整。整个石城，长约三、四十米，宽则二、三十米，呈坐北朝南走向，门前还有块宽畅的空地。

这是古城堡吗？这是古山寨吗？寺庙肯定不象，农舍也不合规制，到底是啥建筑？大家莫衷一是。咔嚓一通，转入后面道路，再上陡坡。回来后经反复搜寻，方才查到，这里竟是古代“仰天台书院”遗址。相传，汉代司马迁于公元前124年春来到此地，时年22岁的他对着巍峨的五股尖发出“高山仰止”的感叹。就因这一“名叹”，五股尖的祭祀台以后就改称为仰天台，这里的书院当然也追随“仰天”而名之。当时方圆百里的有钱人家，纷纷将小孩送到此地习文练武，历史上从这座书院也走出了很多杰出人物。表过不提。

五股尖的丝茅

仰天书院后面已没有游步道。茂密的林子里，出现Y字状的两条路迹，经过两位领队核对轨迹，拐往右边的小道，事实证明这是正确的选择。接下来的行程基本上坡、冲顶、横切、再上坡，再冲顶，但都有明显的小路，路旁密密麻麻的箬竹林和灌木均已砍开，很好走，真得谢谢这些护路人。然后，不经意间，就已登上了五股尖主峰，却是块丝茅环围，矮松叠翠的宽畅平地，约有篮球场大小。五胦尖，不尖啊！

赶路却赶得贼累。一看时间，才九点钟，离出发时刚好走了三个小时，这是神玛速度啊，难怪这么累。想想罢，六七公里的路程，海拔上升一千多米，用这速度走，不累才怪。如果大家对此没有概念，请看一则报道：2013年10月24日，浮梁县组织县专业森林消防队员攀登五股尖，报道中写道“森林消防队队员在比赛中坚持不懈，经过4个多小时的顽强拼搏，全体队员都登上五胦尖主峰”。怎么样？

回望五股尖

绝顶风光，在任何一座大山巨峰都非同小可，皆因登高而能望远，千峰竞秀，万壑纵横，看的就是那大气磅礴，恢宏壮阔。这是一种泼墨的意境，狂草的情怀，勿须雕琢。六股尖也尽收望中，就在东北方天际处，中间有个凹凸头的那座。这两尖之间，虽可相望，但中间那纵的横的正不知有多少个山头，实在有点遥远。可宝马领队却兴致勃勃信心满满，一挥手：大家抓紧，赶到六股尖吃饭去！

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