昨晚还在火车上，今天就在婺源参观游览徽派建筑。
经历过一个冰雪冬雨之灾之后，婺源的春天来得很迟，到中国最美乡村——观赏婺源的油菜花是人们格外的的期待与欢喜。而我，随队出游，欣赏的不在油菜花，而在徽派建筑和江泽民祖籍地。
在婺源欣赏徽派建筑，到有点身在异乡不为客的感觉。
因为婺源在民国之前即1911年之前，是属于徽州府管辖。当时的徽州府管辖歙、黟、婺源、休宁、祁门、绩溪6县。婺源唐至五代隶属歙州，宋属徽州新安郡，元属徽州路，明清皆隶属徽州府，1936年蒋介石剿共方便从安徽划入江西，1947年胡适等提出返皖运动又划回安徽，1949年5月1日婺源解放当时婺源属是江西第四野战军解放区再次划归江西至今。因此婺源文化是徽放文化不可分割的一部分。经过考证，江泽民的祖籍在婺源的江湾，而现今的胡锦涛主席的家乡在绩溪县，论地缘，江湖是老乡，是一家。
我是安徽人，不是徽州人，却享受着徽学的荣光。
徽学，是徽州文化的总称，而徽州文化是古徽州一府六县政治文明、物质文明和精神文明的总和。它的形成可谓历史悠久，源远流长，其源头可溯到商周时期，在长达数千年的渐进深化中，它经历了远古文化，山越文化、新安文化几个阶段。今天所说的徽州文化，主要是指南宋以来，元、明、清之际，昌盛一时的徽州地域文化。它与敦煌学、藏学一样已成为国内、外学界所瞩目的中国三大区域文化。
如今的婺源徽文化主要表现在：徽派建筑、祠堂文化、水口文化、村落文化、徽商文化、程朱理学、民俗文化、徽州菜肴、砚文化(又称歙砚)、历史名人、徽剧等方面。
徽派建筑4大特点:黑瓦、白墙、马头墙、小窗。在江西是独一无二的。我们所游的李坑民居。
李坑是一个以李姓聚居为主的村落，距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清，仕官富贾达百人，村里的文人留下传世著作达29部，南宋年间出了一位武状元，名叫李知诚。村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。
江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河弯处聚居，逐步形成了一个较大规模的村落。北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。自唐以来，江湾便是婺源通往皖浙赣三省的水陆交通要塞，成为婺源东大门。这是一块风水宝地，可谓人杰地灵，群贤辈出，孕育出明代户部侍郎江一麟、清代经学家、音韵学家江永，清代著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述88种，任七品以上仕宦有25人，是婺源书乡代表，村中至今保存完好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。
江泽民祖籍就在此，2002年时任国家主席的江泽民到婺源考察工作，看了他爷爷讲述的祖屋宅基地。导游靠诉我们，江泽民在江湾认祖的依据是，他爷爷曾经告诉他姐姐说，祖籍在婺源江湾，邻居姓滕，很有钱，盖屋的青砖上都有“滕”字。以此寻祖，果真如此。江家老宅已经倒塌，现存一堵残墙。江泽民没有修缮祖屋，不过对婺源的旅游业讲了一番话：“这次我到婺源去看了，那里的生态环境和人文环境都很好。关键是要按照社会主义市场经济发杂很难要求，因地制宜，加强技术创新，使这些潜在的优势成为现实的发展优势。”
萧江宗祠：又名永思祠，始建于明朝万历六年，后毁于太平天国战火。一九二四年重建，文化大革命期间又被拆毁。萧江宗祠曾被誉为江南七十座著名宗祠中“最好的一座宗祠”为婺源古代四大古建之首。二00三年九月，第三次重建。
江泽民祖籍地仅存一徒残墙，隔壁的"滕百万"家砖上的"滕"字可见。
婺源的4大色是:一绿(绿茶)、二红(荷包红鲤鱼)、三黑(龙尾砚)、四白(江湾雪梨)。
对这4色，哪个人能不好？每年婺源鄣山村产的云雾茶都是我心心念念的宝贝。还有冷水塘鱼、荷包红鲤鱼都是美味，婺源的笔墨纸砚都是传统制作，保留了徽州文化精华。
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