这是位于黄山市屯溪区的一座普通的徽州民居，就是在这里，一位名叫程大位的徽州小商人，发明了珠算的运算法则，这个一生未戴过乌纱的布衣，将中国的数学研究大大推进了一步。据《程氏宗谱》记载，程大位精于卜算，擅算术，他少年时随父经商，足迹遍及吴楚地域，在商务往来中，程大位切身感到传统筹码计算的不便，决心编纂一部简明实用的数学书。40岁以后，程大位带着满脑子的数学问题回到了故里，20年以后，程大位终于完成了影响深远的《算法统宗》一书，计17卷。
1598年，程大位又刊行了《算法统宗》的简明本《算法纂要》4卷，成为后世民间算家最基本的读物。程大位在著作中所叙述的整数、分数及加、减、乘、除、乘方、开方等基本知识在当时都有着领先的作用，尤其是书中全面介绍了珠算的各种方法和归除口诀，具有相当的实用性和指导性。
走进珠算资料馆，最引人注目的就是形态各异的算盘了。置身其间，会惊喜地发现，一个小小的算盘居然有如此大千世界。丰富多彩的算盘不仅仅是计算的工具，更可以作为徽州经济发展的一个见证物。这些算盘都诞生于程大位之后，它们的产生显然得益于程大位的珠算理论，同时也将程大位的珠算理论向前发展了一步。在徽州民间，似乎“高人”总是层出不穷，是他们在一定程度上使得徽州更加丰富多彩。
如今程大位故居所在的小巷，被命名为大位巷，故居附近的小学命名为大位小学，这座小学的学生运算能力之强，已名扬海内外，这是四年级的学生在上算术课，这样的算术水平真叫人惊叹不已，不愧为程大位故乡的孩子。程大位的《算法统宗》先后传到了朝鲜、韩国、日本、东南亚以及欧美各国，日本人把《统宗》作为国家珠算的奠基石，程大位被日本人推为“算神”。
在与算术紧密相关的经济领域，徽州还有一位人物，在济世措施上所表现出的睿智引起国外经济学家的注目，他就是马克思在《资本论》上所提及的唯一中国--王茂荫，王茂荫1798年诞生在歙县南乡屺梓里的一个徽商家庭，义成村这套房子是他暮年返乡时买下的。
王茂荫少年入私塾，曾就读于歙县城紫阳书院，先后中了举人与进士之后一直在户部任职，直到50岁以后才擢升为户部右侍郎兼管钱法堂事务，成为清廷主管财政货币事务的官员之一。王茂荫任京官前后达30年，历道光、咸丰、同治三朝，不携眷属随任，一人独居徽州会馆，以两袖清风、直言敢谏闻名。
【安徽省社会科学院 研究员 孙树霖】：王茂荫做官很清廉，这个是大家都知道的，他一直住在北京的歙县会馆，后来有一段时间住在什么庙里，但他没有带家眷，吃饭就在会馆里面吃的大众的伙食，所以他一直到最后去世的时候，他家里没有任何东西，除了买了一栋房子以外。那幢房子是他私人买下来以外，没有任何更多的财产，为官是很清廉的。
关于王茂荫，最根本的一点就是，王茂荫在当时已经有了强烈的现代经济和货币观点。
【安徽省社会科学院 研究员 孙树霖】：他在纸币和金属货币之间的联系，他虽然没有达到科学认识的程度，但是他已经在这个道路上前进了一步。王茂荫，虽然他也是属于货币金属论（思想），但是他没有被货币金属论这个框框所限制，他前进了一步，他已经感觉到或者是模糊的猜测到金属货币跟纸币之间有某种联系，所以他一再主张纸币发行要限制数量，而且到了不限制数量造成通货膨胀以后，他主张兑现。
在清咸丰年间，王茂荫旗帜鲜明地表达过自己建设性的意见。
【安徽省社会科学院 研究员 孙树霖】：他有很重要的两句话：官能定钱之值，不能限物之值；钱当千民不敢以为百，物值百民不难以为千。这句话就击中了货币名目论一个很重要的要害，货币名目论的要害就是混淆了价格标准和价值尺度的这一关系，这个批判是非常精彩的。
从对于经济以及货币的理解上可以看出，王茂荫已经具备当时世界先进的货币和经济观念，王茂荫就这样荣幸地走进了不朽的恢弘巨著，这是徽州人的光荣，也是中国人的光荣。
对于这些影响着中国历史的人物，徽州人一直是有着浓重的感情的，江山代有人才出，各领风骚五百年，这两句诗用来形容徽州再确切不过了，从朱熹到戴震，从程大位到王茂荫，可以看出，弹丸之地的徽州，对于中国历史特别是对中国文化的影响是巨大的，她甚至在某些方面决定了中国历史的走势，这是徽州不可磨灭的荣光。
扫码添加婺源包车领队微信
