我们起来的时候，天已微亮。昨晚睡了个好觉，身上的酸痛也消减了不少，婺源早晨的空气也非常的清新，虽到深秋，但一点也不觉得凄冷。大部分人都是摄影爱好者所以都上车了，只有少部分人留宿继续睡。月亮湾离我们住宿的地方很近，车程二十几分钟就到了，它是一弯流水中的一个小岛，形似一弯月亮而得名，以徽派建筑为背景，构成一幅清幽的画面，深得摄影爱好者的青睐。等我们到的时候，岸边已经聚集了很多游客，“占位行动”也像石城那样很疯狂，都在等着第一抹朝阳射过云层撒在湖面的惊心时刻。我钻进人群，找了个靠湖边的斜坡，用相机随便拍了两张，觉得实在没意思，人太多，方位也不对，有时还不能站起来只能弓着腰，一站起来后面的人就直叫个不停，张叔本来是腰不好不能长时间蹲着，所以时蹲时起，后面的人就不耐烦，嘴巴逮着不放，张叔急了，拿出武汉人的脾气，甚是破口大骂，那人也不示弱，但终归在气势上输了武汉人。我实在不能坚持，就钻了出来，也不想拍了，在岸边选了个人少的地方走走，下台阶来到水边，水面上浮了些垃圾，很不入眼，就再也没心思往下看，跑到车上坐了下来，只听见每一次渔夫（为配合摄影需要雇的）开工撒网岸边的无数快门声就像下暴雨一样，引得路过的人一阵惊呆。

拍完月亮湾后我们一车人就赶回住宿地吃早餐，吃完后就直接往西冲赶去。婺源西冲村位于婺源县西北部，是叱咤一时的徽州木商世家——西冲俞氏故里，据说是西施最后的归隐地，是一个还未开发的古村落，没有一点商业气息。一路上蜗牛哥跟我们闲聊，讲了许多关于婺源的一些历史人文故事、传说，他个头很小，说起话来也不利索，但是很卖力的让我们知道更多的关于婺源的东西，说到那些名人诸如朱熹、江泽民、金庸的时候他满脸的自豪，我们听得也很带劲，一时间我们对他的印象大好，完全忘记了昨天对我们的过错。大概一个小时我们就到西冲了，映入我们眼帘是青山耸立，绿水环绕，一派田园优美的风光。

西冲村90％以上的人口均为俞氏。村中清代建筑40余幢、且保存完好，此外还有新安第一泉——吴王井、长生泉、石壁井、八只坎、乙召斋书屋、范相公庙、关帝庙、入云松等古迹和景点。明清时期，随着江南商品经济的发展，木材的需要量也非常巨大。在江南地区，木材最主要的经营者是徽商，木材贸易是徽商贸易的四大主要行当之一，而且徽州木商则多为婺源人。这些资料我是在网上看到的，对于其它关于徽州木商的事迹，我也是很钦佩，来不及一一道出，就留了那么点模糊的印象，就感觉这里是如此的幽静和扑实。

真的是小桥流水人家。后来才发现这一天来都给海豚 翘翘他们照照片了  都忘记拍风景了啊





 

 

    俞氏宗祠----保存得很完好的一座宗祠，里面有保存得非常好的水牢，这样的宗祠设施在全国是独一无二的，距今已有300多年历史，成为研究中国古代家族宗法制度的宝贵实物。水牢四面紧闭仅留一小门，高近两米，边长五至六米，水牢内空无一物。水牢与祠堂内的水池相连，牢内蓄水深约30厘米，受罚人员身居其中既不能坐也不能卧，只能始终站在水里泡着。据当地村民说，明清时期，西冲俞氏是当地旺族，宗族权势十分强大，族人触犯了族规，就会被族长、房长打入水牢禁闭。本来是没开放的，这次是拖了蜗牛哥在这边的关系，才让我们进去，一睹芳容。内部规模宏大，木雕精致，各个房间的安排与光线的关系恰到好处，要不是催的急，我还想在里面多转几圈。

    匆忙上车，心里面很多的不舍，走得太急了，还有好多东西没看，心里暗想下次再来绝对不能抱团过来的，这种地方一定要慢下来细细品味，最好住上几日。

    队里有人要求要带些婺源特产回去，蜗牛哥就把我们带回了县城放我们去买特产，我对这些没多大兴趣，草草的晃了下坐在车里等着他们，心里就想着下一站的游山村。大概一个多小时我们才出发前往游山村。

    游山村距离婺源县城较近，车程大概一个小时，这一站是蜗牛哥特意安排的，因为是他的家乡，在那里有他很多童年美好的回忆，而且是直至现在为止没有一点开发出来，原始风味保存得最好的。古村布局奇特，游山小溪呈太极图形S，南北两岸人烟稠密，由九条沟水汇入小溪穿村而过，喻为九龙下海，溪上横卧两岸的小板桥数座，简朴幽雅，可谓小桥流水，尤为石板桥，石拱桥意趣很深。“儒林桥”、“题柱桥”，还有村外的“中间水碓桥”、“庆远桥”、“环溪桥”、“茂林桥”，皆始建于明清，历经数百年，风姿依旧。村子的西南部有著名宗教名山凤游山，因“尚有彩凤东游此地”的传说而得名。

一进村口，，一个很古老的门楼端详的出现在我们面前，“函谷”两字苍劲有力，也不知道跟那个函谷关有什么联系，只是那一角的木承托异常精致，栩栩有生。

 

 

一过“函谷”门楼，左手边的风雨桥赫然挺立，台阶高耸，甚是有股霸气。 呈太极图S形的小溪穿流而过，南北两岸民居相倚。 




这种凉亭有规律的分置两岸，人来人往，也不知道发生了多少故事，蜗牛哥说他童年最美好的回忆就是在这样的凉亭里外婆跟他讲了很多传奇的故事。唯一不好的印象就是，两岸的居民洗浣在这条小溪里，现在水里面浮出垃圾，水质也不是很好，看得我们甚是遗憾痛惜！

沿着小溪走，民风淳朴，幽静自然，穿过过河石板桥，然后进入狭窄的小巷，万古千秋风韵尽藏其中！各家的门楣石雕有所不同，形制差不多，内有变化。

 

 

这里的居民真的很热情，当我们一大堆人走过小巷时，他们一点也不避讳我们这群外来人，邀请我们进他们的屋让我们看看他们家房子里面的雕枋画柱。这是原是一家宗祠，当年中央电视台还来此录制过这里的精工巧术。简直惊呆我们了，真的！

有时真的很佩服古时候的那些巧匠，他们是如何把建筑、光线及人的感受结合得如此的完美的啊！

门面上的这些木雕，以及整个祠堂大的一些神像的面部全都被刀刮磨平。我猜想可能是当时文化大革命时期破坏的，估计当时只准拜毛爷爷，不准拜神像吧。

 

回来时翻照片，根本不知道这张是什么时候照的，但是好有意思啊！

门槛的石地板也有很多细节，还不了解当初建设者的用意。

古徽州地区文化鼎盛一时，生于斯长于斯的徽商“贾而好儒”、“亦商亦儒”，在中国商界称雄明清数百年，成就了徽学中国国内地域文化三大显学之一（另外两种是敦煌学和藏学），在建筑的每个细节都体现了徽州人的个性。像这样的进户，无论家族多显赫，都不会临街而立，藏于巷头尽处，或者用高高的围墙围起来留出小门，非常注重邻里关系。

不知道这是现代才建的还是过去留下来的，像是戏台，场面很大，现在被农户用来晒庄稼，临河、临巷，布局很有深意。











我们正在拍古巷子的时候，一个老婆婆走过来，含着当地口音的普通话问我们喜不喜欢木头，我们不明其意，说着就把我们带到她的家，进门穿过一条狭窄漆黑的走道，打开精雕细琢的木门版，高深的天井兀的出现在我们面前，从天上射下来的光，沧桑而柔情。这时我们才明白老婆婆是想让我们看看他们家的这些木雕。

不知不觉我们在这里拍了一个多小时，老婆婆就这在旁边热情地给我们看他们家的东西，虽然有时听不懂，但是靠猜也是十拿九稳的，我们在拍她家的大南瓜的时候，老婆婆一边笑着一边手指着，让我们走的时候带走几个。我们要求跟老婆婆合影，刚开始的时候，她还有点害羞，经过我们几次怂恿还是答应了我们，正好她家的孙女回来了，也拉了进来。老婆婆想要我们照的照片，给我们留了地址和联系方式，要我们洗出来后寄给她，我答应了她。

烦人的狼老大的口哨声又想起来了，我们一一惜别老婆婆。我们叫她的小孙女出来带我们出村，今年读四年级了，叫董思琴，我们喊她思琴小丫头，第一眼我就很喜欢她。在他们家拍照的时候，她一句话都不说，不知道是吓着了还是怎么了，海豚和我不断地逗她，她才抿抿地笑了，费了老大的劲才把她说动跟我们一起合影。一路上出来，她还是问一句说一句，但是气氛好多了，跟她有种一见如故的感觉，我就很霸道的拉着她一路闲聊，她让我想起了我小时候，有位哥哥来我们那里玩，老喜欢逗我，临走的时候给了我几块零花钱，把我给乐了好几天，纯真的认为，可以买好多零食吃了啊！这段回忆到现在我还模模糊糊的记得。快到村口时，我给她塞了20块零花钱，让她去买点东西吃，幸好，小丫头还是不好意思的接受了。




临别时思琴小丫头对我们放松多了，也愿意和我们玩了，不知道她对我们是不是也有些许不舍呢？现在知道游山村的人不是很多，过几年这里会变成什么个样谁也不知道，我只希望它还是静静地在这里，养在深闺里，是如此的让人怜惜，很乖很美很内敛，一如初识的相见！

又是匆匆而别，不过，没事，已与相识，终有再聚之时。出了村里的山路，很快我们就进了赋春的高速入口赶回武汉，回武汉时武汉大雨，阴冷！

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